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作者:an888    发布于:2025-11-28 09:45    文字:【】【】【
摘要:讯 3月22日晚,茶世界.一地一会12期在宜昌均瑶大酒店木锡轩茶舍举行,来自宜昌、深圳、广州、河南等地的30多位茶友聚集木锡轩,品饮佳茗,共叙友情。 宜昌茶文化学者刘伟华教授与

  讯 3月22日晚,茶世界.一地一会12期在宜昌均瑶大酒店木锡轩茶舍举行,来自宜昌、深圳、广州、河南等地的30多位茶友聚集木锡轩,品饮佳茗,共叙友情。

  宜昌茶文化学者刘伟华教授与茶友分享了宜昌茶文化与茶生活理念,并向茶友赠送个人专著《且品诗文将饮茶》。

  今晚,木锡轩茶舍茶香弥漫,喜迎“茶世界.一地一会”第十二期茶友。前十一期分别在湖北各地和广西桂林等地举行,中外茶友共品一杯中国茶。今晚,于品茗之余,观木、赏石、诵诗、咏竹、读藤…

  今晚,有茶人、诗人、新媒体人、画家、作家、摄影家、评论家、企业家等二十余人光临木锡轩。他们是:木锡轩主人、木头艺术玩家王芳先生,新媒体人、芝麻坨坨工作室王坤先生及王晓芹女士,宜昌茶叶网总编、艺术策展人何宏江先生及其爱人陈正兰女士,茶艺师、茶艺培训师陈婷女士及创意藤艺术人苏韩州先生,播音艺术指导吴铭女士,90后诗人马毅洋先生,60后诗人常江先生,画家、“三峡一笔竹”蔡勇先生,艺术评论家阙惠玲女士,摄影家向阳先生,茶文化专业教授,“中华优秀茶文化教师”刘伟华女士,三峡茶历史专家韩庆春先生等。还有一些闻讯而来的茶友。

  我们共享4款佳茗:2006年勐海熟普、收藏级2001安化黑茶天尖、凤凰单丛、宜红。茶品支持:木锡轩茶舍、仙茗居茶舍、何氏茶道馆。

  首先我们欢迎木锡轩主人、木艺术玩家王芳先生致欢迎辞并简介金丝楠木。说完木头,我们再来聊聊石头。

  新媒体人、芝麻坨坨工作室王坤先生不仅是互联网自媒体达人,生活中还喜欢古玩和石头,下面有请他介绍他新发现的一块美石。

  木头、石头都是我们在品茶之余值得玩味的好玩意儿,您知道树藤可以做成什么样的东西吗?下面有请创意藤艺师苏韩州先生展示并介绍他的藤艺术。

  “生活不只有木、石、藤、茶,还有诗和远方!”今晚的茶会,我们邀请了宜昌的两位诗人,他们分别是90后诗人,同时也是石头玩家的马毅洋先生,60后资深诗人常江先生,可以说他们代表了不同的时代,下面有请90后诗人马毅洋朗诵他创作的诗歌。

  “琴棋书画诗酒茶”,今晚,有“三峡一笔竹” 美誉的画家蔡勇先生光临茶会,并带来了他的作品与大家一起赏析,有请蔡老师展示他的作品。

  茶会特别邀请了宜昌茶文化和茶历史方面的专家,他们分别是:茶文化专业教授、“中华优秀茶文化教师”、高级茶道养生师刘伟华女士,三峡茶历史专家韩庆春先生。

  下面,有请刘老师为我们讲讲茶文化与生活的关系,分享她的茶道养生经验和理念,刘老师除了研究茶文化,还是中国散文学会会员,湖北省作协会员,著有文集《在路上》、《且品诗文将饮茶》等,今天,刘老师还带了她的文集过来。

  非常感谢大家参与今天的主题茶会,谢谢大家的茶生活分享,谢谢茶艺师,谢谢策划人何宏江先生,你们辛苦啦!

  每次茶事之会,实为人一生一度之会。我们下次再见,即使同主同客,但茶不再是那杯茶,你也不是当初的你,此时此刻也非彼时彼刻,人生的每一个瞬间都是独一无二的,每一次的相遇都是缘分,让我们好好珍惜眼下吧。

  “茶世界.一地一会” 第十三期在那个神秘的地方等您来共品一杯茶。今晚茶会到此结束,再会。

  12为一个轮回,13是一个新的开始,13期,在一个新的地方,一种新的方式。每次茶事之会,实为人一生一度之会。我们下次再见,茶已不是那杯茶,你已不是当初的你。只是心还是当初的心。

  板桥先生,第二位是大自然,第三位是人生。《平安图》大密大疏,梯次向上布置。胸有成竹后,放笔直取,一气呵成。表現的是太阳刚出、露水未干时修竹的形态。美啊,生机勃勃的生命!(蔡勇)

  有关茶业和茶文化的起源问题是众说纷纭,通过研读众多学者有关茶业起源比较一致的焦点论据后,再抽丝剥茧,不得不惊呼三峡地区是茶业的起源地。

  从《尔雅》、《尔雅注》、《广雅》,看三峡起源的地位。《尔雅》相传为周公所作,但学者多以为成书于战国末年和西汉初期,经过多人编著而定稿,其中的“槚、苦荼”是我国茶学专家公认最早记载茶的史料。晋元康七年(公元297年),时年21岁的郭璞来到三峡中晋属的建平郡(郡治巫山),看望在此任太守的父亲,在游览和考察了三峡山水风物之后,他寓居于峡口之夷陵(夷陵此时为县,隶属于宜都郡),潜心注释《尔雅》,有《宜昌县志初稿》(1936年本)为证。

  《茶经》一之源中“其巴山峡川有两人合抱者,伐而掇之”,看三峡大茶树及其利用。陆羽和近代有关茶树起源的论点一样,认为当时存在的茶树最大就是起源地,这一句线年前“巴山峡川有两人合抱者(茶树)”上述可以说明三个问题:一是在4000年之前三峡就有了茶树。二是因当时是非常原始掠夺式的生产方式导致了大茶树的死亡。三是陆羽在《茶经》“山南,峡州上、、、”与“巴山峡川”联系起来看,可以理解巴山至峡州的川江地区较小的范围,也就是长江三峡地区。《茶经》中还有:现在三峡地区有关茶叶区域范围、茶叶品质、茶叶包装以及唐宋时期有关贡茶、茶叶故事、天下二十饮茶用水的排位等无不表明三峡茶文化深厚的底蕴。 (部分摘录)

  河南许昌茶友朱付立先生专程而来,参加雅集茶会,向宜昌茶历史专家讨教。他说宜昌山美水美茶美人美。

  今天,非常高兴受宜昌茶叶网何宏江先生和芝麻坨坨工作室王坤先生邀请,来参加这个集会。说到茶文化呢,其实并不是什么玄乎的神秘的东西。我一向主张茶饮有多重层次,既有解渴润喉,也有悟禅得道的,绝大多数人喝茶,就是生活茶,自在茶。大家都知道赵州和尚“吃茶去”的禅宗公案,讲的就是“平常心即道”“日常生活也是修行”的道理。我们讲以茶悟道,其实也有很平实的理解。

  举一个例子:一片茶叶,一个茶杯,一个有心人,是什么缘分使他们在这一刻相遇?相隔千里迢迢,走过漫漫风沙,经过揉捻顿挫,经过烈火煅烧,最终因为一个爱它们的人,在一份透明无味里相遇、相知,彼此不顾一切,奉献出最为本真的滋味------水用热烈的温度激发茶的芬芳,器用无华的胸怀包容茶与水的交融,在品茶人心手一致的虔诚中,彼此成就一个传奇。这一刻,是绝无仅有的唯一。懂不懂茶没关系,爱不爱茶也没关系,且坐喝茶,让身边的人懂你,或许更重要。所谓一期一会,便是要怀着感恩与结缘的心,珍视每一片茶,珍惜每一滴水,感谢每一个人。我们的生命里,有多少人匆匆而来,只为伴你一段行程。悲也好,喜也罢,爱也好,恨也罢,一期一会,再不复见,何不宽容以待,福喜满怀。懂得一期一会,便是品茗之一得。

  我们坐在这里喝茶,端起一杯茶,就端起一份心境,握住了一段人生。一饮而尽的兴许是豪迈,也可能是郁伤;慢啜细品的既可以是悠然,也可能是惆怅。只有等那一杯茶尽,放下空杯,刚才一刹那的色香味,重回眼前、鼻端、舌尖、心头。不断地拿起、放下,不断地续杯满上,不断地空杯相对。小小茶汤仿佛幻化万千心意,让你该拿起的时候,适时拿起;该放下的时候,自然随缘地放下。此时,你才会明白,简单一杯茶,道尽了人生百味。懂得拿起与放下,是为品茗之二得。

  茶,最平凡,与柴米油盐酱醋一起,为百姓生活所需;茶,又最高雅,与琴棋书画诗词花为伍,为有心人增添风情雅趣;茶,特伟大,修身齐家治国平天下。茶是有根的,喝一杯茶,可以喝出一片山川风貌,一种风俗民情;茶是有情的,喝一杯茶,可以喝出一份美妙爱恋,一个生命的历程;茶是有魂的,喝一杯茶,能够喝出一段沉淀的时光,一缕深邃的哲思。懂得茶为无尽藏,知茶、习茶、爱茶、敬茶,傲世皇朝娱乐注册,便懂得自身也有无穷之能量,在生命的每一个季节,每一个时段,每一秒辰光,都应保持精进,做更好的自己,过丰富的人生。此为品茶之三得也。

  历史上的宜昌,出现过许多名茶,诸如唐后期贡茶峡州明月、碧涧、茱萸、芳蕊、小江园等;因李白《仙人掌茶并序》而闻名遐迩的当阳玉泉寺仙人掌茶;清时贡茶远安“鹿苑茶”;诞生于18世纪中期被称为“贡熙”的“宜红茶”……宜昌是茶文化的发源地之一,拥有名茶,名泉,名人,也有很多茶文化茶民俗的沉淀,众多的文人雅士茶客也与宜昌结下茶缘,留下许多脍炙人口的茶事佳话。茶,无疑是宜昌的一张绿色生态名片。这张名片,刻满几千年历史风霜印记,却仍旧青葱碧绿,散发悠悠茶香。作为宜昌人,我们也很骄傲的。我们的历史名茶、名山、名水、饮茶习俗、制茶技艺、饮用方法,汇成独具峡江特色的三峡茶文化。作为宜昌人,我们更应该了解茶文化,传播茶文化,用一杯茶,去影响身边的人,用一个灵魂去感召另一个人,甚至感召更多人,这样才能让我们茶文化发扬光大。

  今天活动非常成功,内容丰富,既有吟诗,也有绘画,既有赏木,又有品茶,既有玩石,又有手工,同时有茶这个平台,让我们大家有缘走到一起,共享这一段时光,彼此成为生命中的一段。我们更要珍惜,感恩,多读好诗,多喝好茶,用诗养干净灵魂,以茶养浩然之气!

  每次茶事之会,实为人一生一度之会。我们下次再见,即使同主同客,但茶不再是那杯茶,你不再是当初的你,此时此刻也非彼时彼刻。人生的每一个瞬间都是独一无二的,每一次的相遇都是缘分,都当好好珍惜。

  媒体支持:宜昌茶叶网、茶精品杂志、中华文化设计网、中华名茶网、芝麻坨坨工作室。

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